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這是我畢業後才知道的樂器，
（原諒我的孤陋寡聞……）
在某次偶然機會看到這個名詞，
並且找了它的演奏曲試聽，
就是“月光下的鳳尾竹“，
這是一首傣族的情歌，
男友說聽起來輕輕柔柔的……
覺得這個樂器頗能營造氣氛、感覺的，
結果就此喜歡上它的聲音……
＊葫蘆絲＊
簧管樂器，又叫葫蘆簫。主要流行於傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的雲南德巨集、臨滄地區。
傣族的葫蘆絲又稱爲“篳朗叨”，意爲“帶葫蘆直吹的篳”，它是把三根長短不一的竹管並排插入葫蘆。竹管下端，嵌有銅簧片，中間一根較長的竹管開七個按音孔，前六後一，可吹出由（g～g1）一個八度的旋律音，稱爲主管。其餘兩根是副管，只設簧片、不開音孔，葫蘆柄端開有送氣孔或插入一小竹管形成吹口，吹奏時，主管奏主旋律，副管發單音，形成和聲效果，音色柔美悅耳。
阿昌族的葫蘆簫和傣族的相似，阿昌語稱“潑勒翁”，意爲“有葫蘆的簫”。用葫蘆和金竹管製成。吹管長6釐米，主管長50釐米，副管分別長33和17釐米，在兩支副管靠近主管的一側，分別留有一條竹片，用細竹條與主管捆紮在一起。
在西盟佤族，稱葫蘆簫爲“拜洪廖”，3根簫管插入葫蘆底部，用蠟封固，上端的竹制吹管僅長兩釐米。尤爲獨特的是，主管除開有7個音孔外，在正面的最下方還開有兩個氣孔。主管演奏旋律，兩根副管發出純五度音程的持續音爲旋律伴奏。如不需要持續音或需要單持續著時，還可將副管堵住。
葫蘆簫常用於吹奏山歌等民間曲調，最適於演奏旋律流暢的樂曲或舞曲，曲調中一般長音較多，合音豐富，樂聲柔美和諧，能較好抒發演奏者的思想感情。
1958 年，雲南省歌舞團首先把音域擴展爲14 個音。近年來，北京的一些文藝團體又製成兩種新葫蘆簫。其中的六管葫蘆簫，可以吹奏單音、雙音、單旋律加持續音及兩個和音旋律加持續音。既保持了原來樂器特有的音色和風格，又增大了音量、擴展了音域、豐富了音響色彩和表現力。
（原諒我的孤陋寡聞……）
在某次偶然機會看到這個名詞，
並且找了它的演奏曲試聽，
就是“月光下的鳳尾竹“，
這是一首傣族的情歌，
男友說聽起來輕輕柔柔的……
覺得這個樂器頗能營造氣氛、感覺的，
結果就此喜歡上它的聲音……
＊葫蘆絲＊
簧管樂器，又叫葫蘆簫。主要流行於傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的雲南德巨集、臨滄地區。
傣族的葫蘆絲又稱爲“篳朗叨”，意爲“帶葫蘆直吹的篳”，它是把三根長短不一的竹管並排插入葫蘆。竹管下端，嵌有銅簧片，中間一根較長的竹管開七個按音孔，前六後一，可吹出由（g～g1）一個八度的旋律音，稱爲主管。其餘兩根是副管，只設簧片、不開音孔，葫蘆柄端開有送氣孔或插入一小竹管形成吹口，吹奏時，主管奏主旋律，副管發單音，形成和聲效果，音色柔美悅耳。
阿昌族的葫蘆簫和傣族的相似，阿昌語稱“潑勒翁”，意爲“有葫蘆的簫”。用葫蘆和金竹管製成。吹管長6釐米，主管長50釐米，副管分別長33和17釐米，在兩支副管靠近主管的一側，分別留有一條竹片，用細竹條與主管捆紮在一起。
在西盟佤族，稱葫蘆簫爲“拜洪廖”，3根簫管插入葫蘆底部，用蠟封固，上端的竹制吹管僅長兩釐米。尤爲獨特的是，主管除開有7個音孔外，在正面的最下方還開有兩個氣孔。主管演奏旋律，兩根副管發出純五度音程的持續音爲旋律伴奏。如不需要持續音或需要單持續著時，還可將副管堵住。
葫蘆簫常用於吹奏山歌等民間曲調，最適於演奏旋律流暢的樂曲或舞曲，曲調中一般長音較多，合音豐富，樂聲柔美和諧，能較好抒發演奏者的思想感情。
1958 年，雲南省歌舞團首先把音域擴展爲14 個音。近年來，北京的一些文藝團體又製成兩種新葫蘆簫。其中的六管葫蘆簫，可以吹奏單音、雙音、單旋律加持續音及兩個和音旋律加持續音。既保持了原來樂器特有的音色和風格，又增大了音量、擴展了音域、豐富了音響色彩和表現力。
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